ресурс, который поддерживается в актуальном состоянии - Version Control System Comparison
http://better-scm.berlios.de/comparison/comparison.html
Read more...
Злачное место (буквально: место, где растут злаки) - выражение из православной заупокойной молитвы ("...в месте злачнем, в месте покойнем..."). Так в текстах на церковнославянском языке называется рай. Переносное значение этого выражения - "веселое место" или "сытное место" (таким местом в старой России мог быть кабак). Со временем это выражение приобрело отрицательную окраску - место, где предаются кутежам, разврату.А может не зря было первоначальное значение?
Многие ошибочно думают, что пиздец это результат. А на самом деле это процесс, сколь угодно долгий в зависимости от конкретных обстоятельств
Вообще о перекосах в церковном сознании и недостатке евангельской любви среди единоверцев говорили практически все: и председатель Союза православных граждан Валентин Лебедев, который в отличие от своего помощника Кирилла Фролова всегда играет роль «доброго следователя», и даже обычно воинственно настроенный глава общества «Радонеж» Евгений Никифоров. Впрочем, призывы к любви не помешали им тут же встать на защиту необходимости и впредь заниматься «поисками врага». Главный в патриархате по армии протоиерей Димитрий Смирнов предложил даже создать интернет-сайт «Враги Церкви» с указанием имен, адресов, цитат из выступлений и т.д. «Списки уже готовы», — с энтузиазмом откликнулся зампредседателя ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин. Отстаивание интересов церкви "должно быть пунктом приложения общих усилий, действительно общим делом между христианами", подчеркнул он.
Евгений Никифоров не преминул внести свою лепту в славное боевое настоящее, призвав противостоять «мультикультуризму и поликонфессиональности»: «Россия — национальное русское православное государство. На этом нужно настаивать»...
Самое печальное, что собравшаяся на круглый стол молодежь, представители православных организаций и СМИ, чей возраст навскидку не превышал 20 лет, на воинственные кличи реагировала с энтузиазмом. «Браво», — тихонько воскликнул парень рядом со мной на предложение отца Димитрия создать сайт «Враги Церкви». Ведь это просто и понятно (не какое-то там «возрастание евангельской любви»), к тому же может принести вполне ощутимые политические дивиденды, если мечты правых националистов на «переориентацию» власти сбудутся. А прот. Димитрий еще и подчеркнул, что возлагает свои надежды на «церковно образованную молодежь, одержимую пафосом миссионерства». Но если пафос главных церковных ньюсмейкеров — а и прот. Всеволод Чаплин, и отец Димитрий безусловно входят в их число — таков, то что же удивляться перекосам сознания и недостатку любви?
Делавший вступительный доклад епископ Дмитровский Александр среди главных церковных болезней назвал духовную разобщенность и «широко усвоенный религиозный индивидуализм». "Религиозная жизнь становится вариантом самоутверждения", — сказал он. Выступления большинства участников круглого стола как нельзя лучше проиллюстрировали его слова.
[23 ИЮНЯ 2006, 01:46] СВЕТЛАНА СОЛОДОВНИК
Ну и еще к вопросу о подсознательном: доцент И. который радостно рассказал нам о некой конференции "Текст как женщина. Женщина как текст", на которую один его коллега подал доклад о фаллическом и вагинальном аспектах текста. Фаллический аспект - автор как бы вторгается текстом в мир. Вагинальный аспект - автор как бы отдается текстом миру. (А вы думали, да?! Даже страшно подумать, чем мы на самом деле тут все занимаемся!) Далее коллега подробно останавливался на вагинальном аспекте и классифицировал тексты следующим образом: есть текст-жена. Это классика, которую все обязаны знать и любить. Есть текст-любовница. Это женские романы и детективы, которые все читают, но тайком в метро. Оргиастический текст - это газета. (И все читатели "МК" каждое утро в метро сливаются в едином оргиастическом экстазе...) Дальше вспомнить доцент И. не мог, а книжку тезисов, где это было напечатано, у него несколько лет назад увели...
Мы понимаем, что до тех пор, пока учителя (не только и не столько учителя информатики) и администрация школы не смогут получить необходимого минимума знаний в области использования ИТ и на своем опыте убедиться в их практической ценности, компьютер и ИТ будут рассматриваться ими как нечто чужеродное.
Кроме того, нельзя недооценивать и другие проблемы, которые неизбежно возникают на пути внедрения ИТ. Они также затрагивают основные элементы школьной информационной системы, это:
- методическое обеспечение;
- подготовка преподавателей и администрации;
- прикладное программное обеспечение (энциклопедии, медиа-ресурсы, моделирование, управление административно-хозяйственным комплексом);
- базовая программная платформа аппаратный комплекс (компьютеры, локальная сеть, доступ к Интернету).
Чаще всего в своей работе учителя применяют приложения для выполнения следующих работ: редактирование текстов и ведение электронных таблиц, навигация по Интернету и создание презентаций. Следовательно, помимо операционной системы и браузера для работы в школе необходимы дополнительные программные средства, в том числе для работы с документами, веб-публикациями и электронной почтой. Их состав определяется основными видами школьной деятельности, среди которых можно выделить:
- организацию учебного процесса (управление школьным хозяйством и бухгалтерия),
- преподавание (использование компьютеров учителями в учебной и методической работе),
- обучение (использование компьютеров учащимися, преимущественно под контролем преподавателей),
- тренинг (самостоятельное освоение навыков, в том числе дистанционное заочное обучение),
- досуг (организация свободного времени школьников, общение со сверстниками в разных уголках страны и мира).
ИНФОРМАЦИОННЫЙ БУМ :: ПРИЛОЖЕНИЕ
... песто — это лучшее, что придумали итальянцы в области кулинарии, если не считать, конечно флорентийской кухни, но ведь каждому известно — что Флоренция — это нечто большее, чем Италия.
Как и многие великие кулинарные открытия, песто прост, как душа младенца, и чтобы приготовить его потребуется всего несколько минут. Разумеется, мы не будем что-то толочь пестиком в ступке, мы поступим по-современному, воспользуемся блендером.
Итак берем кедровые орешки, а если их нет под рукой, возьмем, подобно самим итальянцам, орешки средиземноморской сосны. Засыпаем пару горстей в блендер. Потом заливаем оливковое масло, так чтобы оно покрыло орешки на два пальца. Потом кладем пучок зеленого базилика с рынка. Подчеркиваю, именно зеленого, а не фиолетового. Если зеленого нет, берем салат рукколу, а если нет и ее — вот лишь тогда берем фиолетовый базилик.
Жмем на кнопочку — вжик, и готово. Взбивать в состояние желе, не следует. Оптимально, когда в массе еще остаются мелкие кусочки листиков базилика.
Выше описан базовый вариант. Мне такой больше нравится. В классическом же варианте в блендер добавляется еще зубчик чеснока и одна-две чайные ложек тертого овечьего сыра пекорино, который можно при крайней нужде, если вы хотите непременно с сыром, заменить тертым пармезаном.
Вот и все! Добавляем все это в свежесваренные спагетти и наслаждаемся.
Что-то в последнее время у меня стали появляться вопросы о том что надо для горсетей, что можно предложить пользователям.
Возьмём вопрос с трансляцией в сеть всякого рода музыкального контента, благо диски нынче достаточно дёшевы и на них можно накопить горы всякой музмакулатуры.
Первый этап - это расшарить через веб, фтп, нетбиос. Дёшево и нажористо. Но слишком обыденно. Так делают все. Даже сосед Вася набил свой комп всяким мусором и выставил в сеть.
Второй этап - устроить трансляцию накопленного напрямую в сеть. Почитав материалы в Инет-е почти любой юзер сможет сделать возможность транслирования накопленного. Загоняется файлпомойка в плейлист и, вуаля, музыка в эфире. Однако и это уже некузяво. Нет особой разницы откуда брать материал - со своего диска, из сети, из плейлиста от соседа Васи.
Нужно что-то более продвинутое. И тут вспоминаем о нормальной радиостанции с ведущими, новостями, тематическими передачами. Давайте попробуем подумать на эту тему.
Итак что есть сетевая радиостанция.
